每次大家一听到养小鬼的时候心(xīn)里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意(yì)思，对于这方面的知识我们该了解的该(gāi)是(shì)要(yào)做一下了解的，有些一(yī)知半解的(de)人会以为(wèi)古曼童(tóng)就(jiù)是养小(xiǎo)鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼是不(bù)同的概(gài)念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚(yà)那边可是被称为是(shì)金童子、佛童子(zi)的(de)，他(tā)们(men)俩(liǎ)有着本质(zhì)上的区别(bié)，这(zhè)种区别如果不好好(hǎo)分辨的话(huà)很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和古曼童(tóng)到底有(yǒu)什么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就(jiù)是(shì)在泰国流行(xíng)的(de)一种巫术，可能比(bǐ)较关注明星动态的网友听说(shuō)过这种东西，据说好多明星为了让自己事业发(fā)展更好(hǎo)，都会(huì)在身边养上一只小鬼想要借此改运，只是(shì)养的小鬼说出来可能会有些让人害怕，这(zhè)是用(yòng)2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然(rán)后(hòu)出(chū)售在(zài)各(gè)个地方，说(shuō)白了这是一种非(fēi)常(cháng)残(cán)忍(rěn)的迷信愚(yú)昧(mèi)行为，而且并(bìng)不见得一定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对这些不太(tài)了(le)解的人可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一种东(dōng)西，其实(shí)两(liǎng)者(zhě)有很大的(de)区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾解(jiě)难，增(zēng)加好运的效果，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让(ràng)自己(jǐ)发大财(cái)，生意兴隆，从(cóng)这方面来对比(bǐ)的话，古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的(de)差别，养小鬼(琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗000; line-height: 24px;'>琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗guǐ)就是(shì)用婴儿(ér)的尸体制作(zuò)而成(chéng)，但是古曼童的制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作师(shī)父静坐(zuò)止观的(de)高深功(gōng)力恳请(qǐng)飘(piāo)泊(pō)于四次元(yuán)空间将孩(hái)童的(de)灵魂(hún)进(jìn)驻古曼童造型(xíng)之(zhī)中，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及法(fǎ)律(lǜ)的前提下供养古曼(màn)童，古曼童(tóng)也必须要善用自己的法(fǎ)力来造福人类(lèi)、累积功德(dé)，以期在下一(yī)次能(néng)够轮回再生为人或成(chéng)仙成神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大的区别就在(zài)于(yú)此，养小鬼现(xiàn)在已经成为了很(hěn)多(duō)无良(liáng)商(shāng)家为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种手段，而(ér)古曼童则是需(xū)要泰国(guó)的高僧出手，古曼(mà琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗n)童的(de)灵魂是自愿的(de)，他们必须(xū)要自愿成为古曼童才(cái)行，并(bìng)且还要(yào)以慈悲心作为(wèi)出(chū)发点，这(zhè)和养(yǎng)小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之别，从(cóng)根(gēn)本就不一样，使用它们来达(dá)到的目的(de)也会截(jié)然(rán)想法，既然(rán)如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东(dōng)西呢。

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